端午，想起爱国诗人与恨国文人

在我的家乡湖南岳阳，有岳阳楼里的千古绝唱“先天下之忧而忧”的范仲淹，有洞庭湖中一青螺君山斑竹泪的湘妃，有追寻屈大夫足迹离骚之音的司马迁……平时，湖南人大多不拘小节、没有太多仪式感，但每年的端午这一天，家家户户、男女老幼吃粽子、赛龙舟、佩香囊、拴五色丝，从不惧这些繁文缛节；乡人们还会不约而同地来到屈原自沉的汨罗江畔，探寻这位爱国诗人的精神足迹。

屈原是一个伟大的爱国者，无私无畏，勇敢高尚。他的爱国情怀、他的浪漫气质，都令后世所倾倒。中国人民用一个节日来纪念屈原，这是因为，伟大的政治家屈原，始终站在最底层老百姓的立场上，为国为民谋福祉！

他那“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”的心系民生的爱国主义情怀、“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的对真理的孜孜以求，还有他那纵横驰骋的浪漫气质以及绝不屈服任何权贵的铮铮铁骨，构成了屈原精神极为丰富、饱满、生动的内涵。

我出生在汨罗江畔，从小我就对怀石投江的爱国诗人屈原、屈大夫充满敬意。每每为这位千古知己的发愤著书、意旨自激的精神源点而兴奋不已，誓为“古今明主贤君忠臣死义之士”著书立传。将胸中块垒寄寓古今，在文字中追求立言立功。数千年前的屈原、司马迁、范仲淹等这些士人，为华夏民族立下了精神最根源处的正直、历史最纵深处的厚重，真正将一代士人风骨表于后世，虽与日月争光可也。

我印象最深的就是这段：宁赴湘流，葬于江鱼之腹中。安能以皓皓之白，而蒙世俗之尘埃乎? 我们怀念屈原，更多的是在缅怀这种宁为玉碎的精神！多一些坚持原则的，恒古华夏，精神火种永存！

英雄惜英雄。湘人骄傲的毛泽东凭吊屈原时的这首绝句在我的故乡妇儒皆知：屈子当年赋楚骚，手中握有杀人刀。艾萧太盛椒兰少，一跃冲向万里涛。我常常想，湖南这块土地上，为什么经常出伟人、出士人、甚至出超人，是不是因为传承了屈原忧国忧民的爱国情怀，是不是被汨水中的精神营养灌溉过的原因有关。

屈原和毛主席这两位湘楚大地的优秀儿女，在诗词和斗争中穿越了时空，穿透了生死，在华夏的大地上共同谱写了一部战天斗地的人间正气史诗。

“究天人之际，通古今之变，成一家之言。”尤其是继承屈原遗志的史官司马迁，在他的被誉为“无韵之离骚”的《史记》中，所记人物或伟岸、或寻常，或先荣后辱、或先辱后荣，或建功立业、人生幸运，或身被刑戮、愈挫愈坚。而在司马迁的笔下，他们无不以主动承担历史责任的士人意气，绘就人生的壮阔图景。

这一切，或许都要回到2100多年前汨罗江畔的那次驻足。当天，司马迁对屈原的泣涕，为国人根魂留下了“重于泰山”的一笔

与离骚相比，无韵离骚来之不易，历十三年著不朽《史记》，女儿偷藏此书，嫁的杨敞官至宰相，小儿子杨恽见宣帝朝政清明，上书宣帝，巜史记》才得以成无韵离骚。提笔撰华章，仗剑安天下！正是这种文人士族的风骨气节，两千多年来一直激励着华夏儿女！

今日应景重读屈原列传，感先贤之高洁，感史公文章之传神，更感知人之不易与可贵。这种文人的深沉刚烈便是中国文化的脊梁。屈原和司马迁是华夏文化的两座不朽丰碑！

上世纪90年代，美国给我们留下了屈辱的「三大恨」。90年代，是美国的10年，西方世界的一切都是美好的，美国的空气也是香甜的；1993年，「夏令营的较量」引发中国整个教育系统的大辩论，我们仰视日本，尽管他只是美国的殖民地，但日本人，传说从儿童时代就比中国人强。

很多人问：为什么那么多公知美分？很多公知美分源于90年代，那时，是他们成长的沃土。

1994年的一年时间，美军飞机，到过中国16个城市、自治区，对20多个大中城市军事设施及东南沿海港口的机构、雷达站等重要军事基地实地进行「勘察拍照」，如出无人之境。

1996年台海危机，我军展开大规模军演，向距离台湾附近的东海海域发射3枚导弹。第一枚准确命中目标后，美军故技重施再度关闭GPS信号，紧接着发射的第二枚和第三枚导弹突然无法追踪，大大偏离了原定的落点范围。

96年的我军装备，无法有效击沉美国的航母，只能任由其在我们家门口游弋，除非赌上所有的海空力量......如果没有两弹一星来兜底，后果如何，我们不敢设想。

那个时候的10年甚至到后面的20年，是充斥投降言论的10年-20年。我们弃权票投得自己脸上无光，我们的投降论丢尽了国家的脸。

1999年中国南联盟大使馆被炸，中国几乎所有的高校爆发了声势浩大的游行，从最南边的海南到最北边的哈尔滨，所有的青年们宣泄着自己愤怒的情绪，但是游行结束，大家争先恐后的到美国留学，多少人想的是：老子这辈子都不会回来了。

那20年的时间，网络上和交谈间，不是「定体问」，就是「这国怎」，在很多大学课堂，如果认真的讲马列主义会被嘲笑，很多学者以所谓「前沿新奇」的观点来吸引学生的注意，美国的自由民主成为歌颂的标杆，他的医疗、持枪、教育成为人们研究的对象，美国的一切都成了好的。

无数的访问专家和交流学者去美国考察，在草草的看完纽约或华盛顿之后，惊叹美国的先进与优秀，然后将他们浅薄的思想进行传播......

今天，我们纪念屈原，我们仰望那些不同流合污的英雄们，不媚俗，不从俗，敢于坚持真理，敢于同社会上的一切腐朽现象作斗争的精神，我们弘扬我们所敬仰的英雄们，那种为真理九死而不悔的斗争精神和宁赴清流死也不同流合污生的高洁品质。

今天，那些有更高的精神追求的人们，那些愿意发出正义的呐喊，愿意为这个社会主持公道与正义的人们，那些能更多想着“为人民服务”而不是为“人民币服务”的人们只会越来越多，越来越清醒和智慧。

今天，我们怀念爱国诗人屈原，是为了看清方方这些恨国文人的本质区别。屈原洁身自爱，独清独醒，玉可碎而不改其白，竹可黄而不可毁其节。他志洁行廉，矫然自异，不妖不染，皭然不滓——其高洁人格堪“与天地兮同寿，与日月兮齐光”。

恨国文人们一边吐槽自己的祖国和人民，一边过着花天酒地、纸醉金迷的生活；一边享受着丰厚的政府津贴和福利待遇，一边靠辱骂祖先和祖国取乐子、拿大奖、赚美金；一边以屈原、鲁迅标榜自己，一边以爱国名义行卖国之实，千方百计奢求功名利禄和荣华富贵……这些人内心深处没有国家、社会和人民，只有血淋淋的资本博弈，和人心不足蛇吞象的私利私欲，在不断膨胀、膨胀，激起利海欲河里的涛天洪波！

恨国文人们，如果你们一味固执地坚持以屈原标榜自己爱国，建议你们别弄脏我家乡的汨罗江和屈大夫，去投黄河吧！